《人生字典》嫁娶時期的困擾-[男女—特別考場篇-1.2] 張國松 著

# 嫁娶時期的困擾……

◎此段為另一位【嫁娶者】的感情過程：這位是「重視愛情的執迷者」—他對於男女之間的相處，是一位很「情緒化」的敏感者！

這種「情緒化」的因素，大部分的相處者，都是曾經有過遭受到「情關難了」的打擊而產生之事。

說起【嫁娶者】的人生：他也是一位「逞強」的苦悶者。有次他很鬱悶來找『本著者』訴苦，說他為什麼人生會有那麼多的難過之處？

當時我就詢問他是怎樣的困難事？

【嫁娶者】就直接說他很願意去幫助一位彼此親近、且是互相愛慕的人去處理事物，也很喜愛和這位相處在一起；不過為何最近這位也時常好像一直在閃避他的樣子—希望我替他想辦法，能指點迷津而讓他去找這位請求復歸和好，不然他會崩潰了！

當時『本著者』聽完之後，就坦然的回答：其實這種男女之間的感情事，實在很深奧呀！尤其有些一旦感情破裂的分離者，那往後大部分再相見的人！必定有一方會出現「厭惡的情緒」，確實是使人很難理解的事。

不過，這種實際上的觀感，通常都是「各行其是」的說法，而且各個都懷著一份自私的心態，也是在作為「保護自己心靈」的一種自然方式！

※前述的重點：如果往後真正有機緣再度重逢的人，那也只不過是一種表面在交談的應付而已，絕對不可能有曾經的純真好感之談吐可言！甚至以嚴重自私的現實在處世。此態—「除非是無神經、或愚蠢的人」，才沒有感覺哦！

## 但是前端另一面的見解！

在民間社會中的生活者，尤其是「重視愛情而過活的人」，他們的「感情」，通常都比一般人還更加脆弱，就是他們大部分都是「用感情在處事」的因素。

實際上，這種也是屬於「意氣用事」的處事者，而且都是「心像豆腐一樣糊」的狀態。也可說：一旦稍微遇到一點挫折，就經不起風吹雨打、抱怨連連之景！

所以「重視愛情而過活的人」，確實他們本身的『心靈』，都有一股害怕無所歸宿的「幻覺」！

重點：就是這股「幻覺」，也導致他們在某些「感情上的事務」，都會自己茫然的特別用心去注視，並且也是執迷著去「壓榨」外界有些感情者，而來作為反彈「固執自己的意見」在處事—反而造成了這些「重視愛情而過活的人」，時常容易遭受到「感情破裂」的挫折之憂！

※前文講解的情況：【嫁娶者】確實是時常用於感情去「壓榨」他相處的愛人，才造成了對方不屑而閃避他的情形。

★不過【嫁娶者】這種情形，那依照『本著者』在民間社會時常所觀遇到這些「重視愛情而過活的人」來講：通常這些各自的「性情」都一樣。尤其這些都很輕易忘了「自己的本分與能力」，而且還是最會要求別人能給予「關懷和疼惜」—實情上：這些就是最怕「孤單寂寞」的現象！才會時常「不惜」的把自己一生付出給別人，類似「當奴隸」的狀態！甚至還是「迷悟」的一直要求別人成長，而自己就默默的「逞強」在憂心！

※前述這種情況的人：其實，若是又遇到自己本身「無主張」的話，那等別人成功的時候，是否會一腳把他踢開？如果真正被踢開的人！這也只不過是一時互相利用而已。

所以「重視愛情而過活的人」，如果能時常留神地關懷自己、疼惜自己，並且多要求自己「智慧成長」，才能避免往後產生一些不必要的困擾。

重點：想做真正的自我，最好先從了解自己做起，才不會受別人左右，還不知情—此況，「這也是【嫁娶者】沒有事先去了解這種情況，才會被對方不屑的拋棄」！

●在此，經歷者之言：做人何必自尋煩惱？確實「人一生絕對沒有十全十美的優點，也沒有永遠的缺點」！還是自然就好，才能活得心情輕鬆又自在。

## 後續！

※這段就是【嫁娶者】的嫁娶問題：其實，他這種「重視愛情而過活的人」，若是要嫁娶的話，大部分都是力求完美的主義者，也是往後做任何事情，都是埋怨東、埋怨西—為心態不平衡的個性者！

【嫁娶者】這種個性，確實很愛幫忙相處的人處理事物，也很愛討好別人，得到別人的寵愛及疼惜—此個性，若是在民間社會中生活，也算是最容易「找到歸宿的依靠者」，甚至還是最輕易走上「嫁娶又分離的挫折」之景！

◎之後，【嫁娶者】的問題又來了：他這次是在夜深人靜的時候，也是垂頭喪氣的來找我閒聊；不過當晚我聽了也很無奈的指責他，問他三更半夜跑來敲門是不是無聊睡不著啊？

那時【嫁娶者】就開始自言自語的說，他已經和當初那位時常鬧情緒的愛人結婚了。

『本著者』聽著也很訝異的回答：結婚就好，今晚又到底來這裡要問什麼事呀？

【嫁娶者】就訴苦起來，說他這下真的很痛苦，也是整個心情都跌落谷底；他和那位在還沒結婚之前也一同相處生活，但是自從結婚之後，怎麼會變成了感情很不和睦，而時常在吵架？類似如同仇人的感覺之景……

說他專程要來請教我，是否能看出他有卡到「陰鬼」的問題嗎？不然他怎麼會這樣的挫折不斷呢？

★不過『本著者』聽完之後，也特別感歎的回答：其實，這是一種「男女嫁娶又要分離的前兆」，若是把它透澈說破出來，那根本也沒有什麼挫折的存在！

此問題：就是通常有些「重視愛情」或「注重感情」而去嫁娶的人，這種都是屬於「意氣用事」的結合者；所以大部分有這種思想觀念的嫁娶者，那往後絕對會時常遭受到憂心的困境—就此分部講解：

■第一情況：就是我們人類的「智慧與智商的高低」絕對不一致、各個的「思想及生活習性」也絕對不相同。每個人同樣都是由父母而生，父母生出你，只見身、不見心，連父母就不知孩兒心—那你又怎能知道他人的心裡在想些什麼呢？

事實上，我們人類各個「思想及生活習性」，絕對沒有永遠的定數—原因：『我們人類的體質』，是絕對不可能有永久停留在原點！這是必定會自然變化「強弱體質」的事。

所以，我們人類的『智慧靈根體和軀體的體質』，都是好壞環環相扣的狀態—這就是人類在民間社會「工作修行」的生活過程當中，是自然隨著潮流在轉變，因而造成每個人的「智慧與智商」在互相抄習，算是變化百出的必然之事！此為「人類與人類」的相處生活中，必遭遇到精神挫折與掙扎的情景。

※前述這種真相：就是無論各個人類的「智慧好壞」及思想如何，確實是「生活習性不合的人」，而要互相要求去改，那絕對是不可能的事！若是能改也是一時而已—除非個人自己意念、思想願意去改變才可行。

此態，除非能夠「意志」相合的人，而跟隨社會風氣流行的趨勢去接受考驗，才能有和睦相處的一面。

■第二情況：就是「夫妻時常鬧情緒的問題」—這也是人類最疑惑的事！

事實在民間社會有很多「婚前良善、婚後夫妻不合」—這種情意多端的狀態，其實有些方面的問題，也是和「重視愛情」或「注重感情」而作為去嫁娶的人性有關係！

此態，就是嫁娶的相處者：通常互相都是「固執自己的意見在對待」，這也是屬於互相執迷而用感情在「爭奪地位」的心境—只是當事人不知情而已！

尤其此態的嫁娶者，而往後互相日久必然會產生一股使人「疲勞轟炸的厭惡感」—這種心境也是「互相不體諒」才會產生夫妻時常鬧情緒！

※前述這種情況：若是承受不了的人，那自然就會去選擇閃避的態度，而是作為減輕自己心靈壓力的處事法！「這就是婚前良善，婚後夫妻不合的真相」。

■第三情況：就是「男女同歡」而過後又會反目的問題—這也是一般人都會忽略忘記的事！

此過程：其實這種「男女同歡的事」，確實兩方都有一面「事前事後的私心所在」，也可說是過後的壓榨行為—只不過是沒去體會的人才不知情而已！

此道說起來是很愚蠢—在「男女同歡之前」，而彼此「情意挑逗」之蜜語的問題：通常『男性者的心態』，都以為女性者很傻，又很容易順從的事……

但是，通常『女性者的心態』也是一樣，都認為男性者很笨，又很輕易把他控制而當作自己可使喚的人……

※前述，這是各自其想的幻覺哦！尤其男女之間的「戀愛者」也好或已經「嫁娶的人」也好，這些大部分的人，而在求歡之前，通常各個都是「心懷其招的思想」—只是當事人沒發覺、或明知也不承認而已！

所以才會有些「男性者」，在同歡之前的調情當中，都會自己編造一些「異想天開」或「望梅止渴」的幻象話柄，而作為「甜言蜜語」來用於哄騙情感；況且「男性者」在還沒同歡之前，也是「模稜兩可」的異態下，什麼都可行、什麼都可答應—甚至自己還會認為女性者真是有傻的一面！其實這也是「男性者」在同歡之前所言的敗柄，才會產生過後，有時互相反目的問題。

不過，通常的「女性者」，也是最喜歡接聽被寵幸的感覺，並且還是最會產生一股自然的夢幻，而「故弄裝傻」來聽著如詩如夢的陶醉去順從—甚至自己還認為男性者真是很笨的呆頭鵝！其實這也是「女性者」往後最輕易導致鬧情緒的敗柄。

▲前提這些狀態：就是【嫁娶者】本來在還沒有嫁娶之前，雖然兩方偶爾還是會有些心聲不合的爭論，但互相還是會禮讓、過後就算了—這是在戀愛中的情人，大部分都會互相異常的包容，也算是一時「虛偽」之景。

重點：問題就是出在「結婚之後」—大部分的人，就會有「前文所提」的男女之間，在求歡之前的『男哄騙、女裝傻』等種種答應的事項！此事雖然只是「模稜兩可」的調情話柄而已，但是，如果互相事後都沒有一點兌現的話，那日久必定會有一方對於此事反目，而且是不定時的鬧情緒！原因就是感情沒保障，算是有一方會產生一股「疑心生暗鬼」的心態在處事。

## 個性提示：

△尤其【嫁娶者】這種「重視愛情」或「注重感情」的個性，通常都是很「敏感的干涉者」！這也是他一生感情的敗柄。所以有這種個性而去「嫁娶的人」，那往後相處過活時，「也絕對容不了第三者的情分介入」；這也是各自心理上的問題。

實際上：【嫁娶者】這種個性，也算是屬於一種不堪無聊而「神經敏感」的固執者—而且，和【嫁娶者】相處過活的人，那必然會精神壓力很大。這也是通常有些「重視愛情」或「注重感情」的人，都會自然帶點「神經敏感質」而時常疑神疑鬼的亂象。

▲前述就是【嫁娶者】的情緒化，他若是遇到一點外界的感情者而介入—也許小事或誤解，還是只聽傳言而已，他就會忍受不了的氣憤，甚至不問青紅皂白的發飆而去責罵對方，他才能平衡自己的心態！「就是這樣沒理性的行為，也是往後婚姻會不穩的問題所在」。

其實我們每個人在民間社會生活的過程中，也難免會接觸一些「男女之間的情分之處」，而且這些都是自然正常的現象。

△不過，若是像【嫁娶者】這種疑神疑鬼的心態，確實他要能有好的生存空間，那也是很困難的事！「這也是時常自己在擾亂自己的情緒而已」。

## 人性的感情真相！

■說起「人性的感情真相」：其實我們人類各個都有「感情輕重的事」，也是「以感情」去互相接觸而爭取生活的空間！也可說，「人的感情」，確實是一種各自『自私的心態』。

尤其這種「感情的自私」：真相就是要用於在民間社會「工作修行」而創業打拼的人，必須要學會自我管制日常出入所需的「生計交流運用法」，也就是要『懂得理財』。

這是各個「工作修行者」必備基本現實的『自私條件』！此因，就是人在「創業當中」，若是沒有錢財的人，那確實是無路可行。

所以人在社會「工作修行時」，必須要學會『生計的自私』！若是沒有這種「無止境的錢財慾望」，那根本就不可能有「工作修行的目標」，更不可能勉勵自我要求而奮發向上。

況且這種『自私的真義』！其實是啟發自我的「智慧成長」，也才能夠達到高人一等的「目的」之處。

▲再說：真理上的『人自私』是自然之事！若是不為了『生計自私的人』，那絕對是無路可行的地步。

不過奉勸：做人在民間謀生，必定要認知「君子愛財取之有道」，不要為了生計產生貪念，也不要為了富貴產生邪惡等心態。此言：就是說『人自私』的程度不要太過分，因為天地是不容許！必定會對自己往後的「行程遠景」而處世心態不健康；這也是「人類與生俱來的能力」，只是存有多少而已。

所以說：不自私是騙人、也騙自己，不管「對人或對事」都有一面私心，只是當事人不承認此事而已。如果相處的人，「若不面對現實去處世」，那也是掩護自己一時而已，遲早會表露對他人的需求，只是當事人茫然不自覺哦！

△重點：前述「人性的感情真相」，這就是給予人類認知『自私的心態』之用意！是用於啟示在民間社會「工作修行的人」，必須要面對現實，以「實際的觀念」去處事，才能避免往後的鬱悶。

## 接談、嫁娶者的後續！

■注意！前文所分解的過程之表白：這就是和【嫁娶者】往後的婚姻不穩有關係，甚至也是讓他茫然的走上「離婚」之景。此因：就是出在「人的感情是一種各自自私的心態」！尤其【嫁娶者】，他就是把自己全部的感情，作為緊縮在「配偶」身上，並且是只『重視愛情，不注重生計』的愚蠢而過活。

此態，這也是【嫁娶者】，他和民間社會有些「重視愛情而去嫁娶的人」，大部分都是一樣茫然的把「性慾」看待得很重視，反而也「忽視生計的重要性」！所以嫁娶者才會時常和配偶，而為了感情的問題在鬧情緒之亂象。

此段提醒：其實【嫁娶者】這些問題都有它改善的一面—若是他能夠把自己的感情，其『自私的處事』，作為用於在【志同道合的生計上】—那夫妻兩人，就會自然有一股很濃厚的真情而良善之處。

而且也不可能有多餘的時間去非分之想、或亂猜忌的事—這就是正常婚姻的真心穩固法。

※但是【嫁娶者】就是這種「忽視生計的重要性」—反正他只要「重視夫妻的性慾」而過活，也就是「心目中只有相愛的感情之觀念」而已！

◎有天【嫁娶者】就遇到某些外界的「情分者」和他的配偶有來往，並且有點「打情罵俏」的行為，那時他就突然浮起一股爭執的心態，況且是不理性的直接衝去撒野而指責對方！

情況：當時他的「配偶」就當場對他介紹並解釋一番，說那只是朋友而已，也是往後大家生計的夥伴。（不過別以為這樣說說就算了呀……）

其實這種「重視愛情而忽視生計的人」，他才不會相信你這套解釋的說法哦！

就是【嫁娶者】他既然有遇到一次的質疑之景，那他往後的心中，必然會永存一股陰影的「敏感戒心」之處。亦可說：就是作為監視配偶有時和外界友誼交往的舉動；這是暗中在觀色，其實這也是一般人的通病吧！

不過這種行為，確實是屬於「人道」被拘束的傷害！反而也必定會影響到各自將來的「生活空間之困窮」，甚至也會扯到「婚姻破裂」的局面之亂象。

※前述，就是【嫁娶者】時常看著「配偶」和外界的朋友在交往，並且互相的友情特別好。此景：他就是憑觀感，而自己認為對方是有意要奪取他的配偶—這也是他曾經有過遭受外界的感情者介入，才會導致他產生這種「心裡疑忌而恐懼」的感覺；事實就是怕發生婚姻不幸的變卦吧！

此景也可說：通常有「重視愛情而過活的人」，必定會神經很敏感，也是想像而惹出的事端不斷哦！

## 事端來臨了！

◎這次【嫁娶者】，他確實是惹上「猜忌與製造事端」的犯錯了。實況的過程：就是嫁娶者曾經觀遇到，配偶和別人有過那一幕「男女之間的打情罵俏」之後，也從此就時常「鬼鬼祟祟」的行為，在監視他配偶的行蹤呀！

此態，他這種行為也算是屬於「疑心病」的問題者。尤其嫁娶者平常找不到「配偶」的蹤影時，他自己就會像瘋子一樣，到處去亂捉、亂審問一些有關和「配偶」是曾經有交往過的感情者、甚至也亂弄是非來嚇對方！反而也影響到「他們夫妻」，而各自的生計都陷入困境了！

不過嫁娶者還是固執的認為愛情重要，反正他就是為了「愛情」拼生死的感情私心者！所以他只要有遇到一點「男女之間的感情者介入時」，他自私的心態就會浮起來擾亂哦！

※此態的見解：事實這種「男女感情的自私」，也算是人的天性，而是在「保護自己心靈」的一種自然方式。

但是這種「感情的自私者」，通常都不會理智的去控制情緒！而且只會用「亂」及「猜忌」的心態，胡思亂想，最嚴重者—最後還是感情破裂「分離」的局面。

▲提醒：其實【嫁娶者】從頭到尾觀遇到「配偶」所交往過的感情者，只是「普通情感者介入」而已。也算是感情的熱度必定還不夠，如同演戲一時、與友情相似，此種的情況者！若是短時間內而互相意見不合及生活遇到挫折時，自然就會自私的分散。

△事實上：每個人都會有「階段性的迷亂時期」，等一段時間過後，自然會清醒而自行去醒悟。所以配偶若能以靜觀其變的用善意去處理，或態度行為能以平常心及半開玩笑的方式去談吐解決，還是以寬宏大量的心去接受情局—自然就能化解為平凡事，必定會大事化小、小事化無的局面。

## 負面的提示！

※尤其【嫁娶者】這種「重視愛情而過活的固執者」—他就是沒有容忍度，而且也是一位沒理性的「愛情壓制者」。就是他這種『壓制的心態』，才會時常為了「配偶」而到處去亂捉、亂弄是非來嚇對方，甚至擾亂對方的情緒不穩—其實這種作為是『他』懵然的「在製造機會」給對方的現象。

▲此況「製造機會的過程」：就是本來沒有這回事，只是普通朋友的感情而已，有時相見閒聊而談吐時的開玩笑！尤其『人』通常會因個人「軀體習性不同」的動態而誤解，就把事情當作很嚴重的來「亂鬧、亂疑」，必定會弄巧成拙，使自己和配偶互相不愉快，甚至情感談吐不順心—那自然「夫妻」的感情就會破裂了。

△再說：假使原本是男女之間的誤會、或「還真有這回事」，但是—如果嫁娶者時常去惹對方生氣的話，那會變成逼到他的「配偶」而暗中去向對方道歉與補償，這也是必然的事哦！

這種情形下，若是對方以『同情心或重感情』的心態去接受—小心！就是這樣才會弄巧成拙—尤其配偶時常這樣亂猜疑的作為，必定讓相處者及被懷疑的對方情緒都不好；而事情的原委，只有對方最了解，也就會製造讓兩方道歉而互相友誼變戀情的機會大增，反而真的發生感情；或原本只是作戲，卻因此熱度提升而纏綿不清，這就是「人不甘寂寞」而無聊時會發生的情況。

通常「智慧較低的人」不會去了解這一層面，只是一心一意認定配偶對不起自己、也把第三者當仇家，拼命「一哭、二鬧、三上吊」的搗亂，反而是嚴重破壞了自己未來的後路。

實際上『真正犯錯誤的是嫁娶者』，而且對方只是被他擾亂到記仇，並反彈回報而已。

此況也可說：這種『情敵』的困擾者，確實最大的敵人，不是別人而是自己！也是一個巴掌拍不響的事實。

再陳述：假如確實配偶（或相處者）有不正常，那就要檢討是不是彼此有什麼問題造成這種情形？若是都沒有問題，那就如前述「靜觀其變」、「能容忍的態度」，等階段性的智慧迷亂期過去，總有一天配偶（或相處者）也會回心轉意，一起牽手到老。

●前提【嫁娶者】他全部過程的遭遇—就此『本著者』見解：

其實我們「人的智慧靈根體不是死的」，而且每個人在日常生活中所遇的經歷，必然會使「智慧靈根體的生命」而時時在成長。也可說：各個的「思想」都有階段性的變化。

所以：若是有遭遇到這種情況的人，也只不過把處境當作民間本是苦修場！尤其這種「人的感情相處」，確實是「自私也不是單方面的事」—反正一切挫折與掙扎、煩困也多餘，就把它當作是一場遊戲一場夢而已。

再說，人的軀體不過是如同玩偶在作態，重要的是今世投胎人類軀體的『智慧靈根體』在修行，要在困境中得到智慧成長，才是「不經一事、不長一智」的智慧結晶法。

實際上！這都是「天意捉弄的考法」，才造成人類在生活過程中，『智慧靈根體』時時刻刻都隨著「社會潮流」在轉變，這也是自然的事。

重點！真正能天長地久的「夫妻相愛」，那必定要做到互相能隨思想的『目標』和觀念相同，並且要時常互相鼓勵及讚美—這樣才是永久的真諦。