《人生大挑战》我亲身参与阴府执行人类的运作法-[25](中)

我亲身参与阴府执行人类的运作法(中)……

  在婴儿出生的刹那,要投胎的灵魂根者(此时就要改称呼祂是‘智慧灵根生命者’),才会钻进婴儿体座来操作躯体的神经系统;也就是母体产出婴儿的时候,‘智慧灵根生命者’必须以很快的速度从头顶钻入。

  钟馗解释道:“为什么速度要很快?原因就在智慧灵根生命者本身的磁流质体是软件长形,如果不快钻进婴儿体座内,等婴儿的皮肤被空气吹干时,要钻入就很难了!”

  渡畜牲者(羁押官)也说:“曾经碰到有些灵魂根者,在要钻进婴儿头顶之前,我已经取下祂的磁流魂体(即‘记忆档案’);但是要投胎时祂竟然又犹豫却步,等到祂钻进去时,就找不到正确的途径,又跳出来……这种情况下,我只好帮忙把祂塞进去,有时候还会发生进出两三次才成功的情形,智慧灵根者必须卡入婴儿后脑处大阪筋的细胞膜,投胎的程序才算成功。”

  钟馗说:“这种进出躯体的过程,是会留下痕迹的—每个人头顶有发漩,就是智慧灵根生命者钻入的痕迹。”

  我摸摸自己的头,也说:“难怪有人头顶的发漩有两个、三个的,有些又只有一个,原来这是智慧灵根生命者钻入的疤呀!”我又问:“万一钻入失败、如灵魂根者动作太慢之类的,有这种状况吧?”

  羁押官说:“不可能有这种情形。曾经有个家伙,看见生出来的婴儿躯体是残缺的,就拖拖拉拉不肯投胎,于是我警告祂不投胎就得当畜牲,祂最后还是宁愿当人,乖乖去投胎了—如果智慧灵根生命者没钻进婴儿颅体内,这种婴儿绝对无法活;也只有等细胞自己慢慢腐烂掉,这也是出生就必死、活不成的原因。”这种出生就必死的婴儿,是因为胎儿在母体孕育的过程中受到损害,出生的婴儿已有问题(如:无脑症),灵魂根者完全无法钻入躯体,这种情形就与投胎者无关。

  钟馗补充说道:“若是真的临阵退缩、拒绝投胎的灵魂,一律会被羁押去投胎畜牲动物类;〔阴府〕的执行法是很严谨的,安排好的修考躯体,绝对没有挑三捡四的余地。”

  我又问:“这么说来,那些嫌贫爱富而不接受原本安排投胎的空缺,在十二个月内逗留等待其他投胎机会的灵魂根者,这又是如何作业呢?”

  钟馗说:“审判定案能再转世投胎人类的灵魂,被分发到投胎当地,先执行渡畜牲者的工作;等到阴间地府处发出投胎通知,祂可以衡量是否要去投胎,若是放弃,就等下次的通知;其实这个十二个月的等待期,只有针对‘男性的灵魂者’有此优待,因为祂可以决定想投胎男或女(如眼前这位)—而泡缠过阴性软件素的灵魂根者,是必须依投胎通知回阴间地府处报到,也没有权利拒绝投胎机会,必须遵从安排去投胎。”

  我不解地说:“泡过阴性软件素的灵魂根者,就没有十二个月的逗留期;每一个灵魂投胎的对象,是否能事先知情?譬如这位今天要投胎女生的灵魂根者,上一回祂接到投胎通知时,难道已知投胎的对象吗?”

  钟馗说:“不、只有被羁押官带到产妇身边等待时,才是揭晓投胎对象的时刻。而像今天这位投胎者,第一次收到投胎通知时,祂回报说想投胎女性,因此阴间地府处就会把祂的投胎取消,等到有女婴的投胎机会,就会通知。”

  我看看后面排队的九个灵魂,还有旁观看热闹的渡畜牲者,又问:“这么多个灵魂,是怎么决定谁先投胎?今天都会去投胎吗?”

  钟馗说:“祂们到阴间地府处报到时,会用‘钻石球体’去抽签,每组有九个顺位的投胎机会,所以只有九个能投胎。其他是没抽中签跟来观摩的。除了女婴是固定安排好的灵魂(如这位投胎者),其余就依婴儿出生的顺序,各个灵魂根者依抽签的顺位去投胎。”

  此时,我们等在准备分娩的产妇身边,看见医生、护士在为她接生,整个产房充满产妇的哀嚎、护士的加油鼓励、助产士的口令……随着产程的进展,在一旁等待的灵魂根者也越来越紧张,祂即将要出世当人,未来的一生,是一场漫长的修考。

  祂向我说:“元老,今天有幸能见到您,也知道您在民间执行写书的任务;上次当人我不知道做人的真相、修考得成绩不理想,希望这世出生当人,能够因为您的书,这一世能活得有意义,修考得果位……哦、我得走了……再会啦……”就在此时小婴儿从母体分娩了……钻入之前,羁押官已将此灵魂根者磁流魂体取下(此为前世的记忆力档案体),所以就要改称呼祂为智慧灵根生命者,祂很快地从婴儿头顶钻入,当智慧灵根生命者钻入婴儿头颅内(后脑大阪筋的细胞膜)的躯体座时,磁流质气即时进入、婴儿身躯就会膨胀!【此段也启示:婴儿与胎儿的躯体大小是不同的,否则以婴儿的如此形体,是不可能通过母体狭小的产道。】

  智慧灵根生命者是磁流质气体,在还没投入婴儿颅体内之前,还是知道祂前世是什么;等钻进颅体内,婴儿皮肤变干燥,要再钻出也是不可能的事了,这时间只是短暂的几秒而已。磁流质气会把婴儿的毛细孔缩小,也就这样,钻入的智慧灵根生命者已被后脑大阪筋的细胞膜缠住,这是静态性的温磁流质,去接触婴儿的躯体(体温较高),因冷热不合,钻入的智慧灵根生命者(此时可改称为‘智慧灵根者’,如图示四),必定会转体缠黏而翻滚,乱动而挣扎(此时期婴儿会时常哭叫不停)—这个阶段是正在洗刷、掩盖智慧灵根者前世的记忆力,为冷热磁流质体接触缠黏的“迷盖法”。

躯体

  我对钟馗说:“既然婴儿出生才有灵魂进入躯体,那么民间女性堕胎根本就没有婴灵这种事!连我前妻也曾遇到宫庙的人,指称她有婴灵缠身,我告诉她那是骗钱的招数,她死也不信,只会跟我辩说人家开庙的比我懂得多,硬要拿钱去祭改!”

  钟馗说:“在母体内的胎儿,纯粹是母体细胞的一部分,如同身躯多长的一块肉,灵魂根本就还没进入颅体内,哪来的婴灵扰乱?就好像你截肢断了一根手指头,难道还会有手指的鬼魂来找你报复寻仇吗?人类其实用智慧判断就可识破民间的敛财骗局。”祂感慨地叹了一口气,又接着说:

  “‘婴灵缠身’确实是民间败类人种最常用的恐吓手法。不管有生没生、男的女的、老的少的……通通都用这种‘婴灵骗术’来恐吓,连祖宗十八代的婴灵都可以缠到身上?风云灵界在记录民间这种败类人种敛财骗色的恶行,常常都是看到这种‘婴灵诈骗’的罪行,一条一条都登记有案;民间这类打着婴灵安祭、化解的骗徒,死后都是沼泥界的候选人,好一点的也只能当粪坑的蛆虫。”

  民间的人类请注意:女性堕胎,只是对女性身体的健康要维护,但绝对不可能有婴灵这种鬼魂的存在。有些流产、胎死腹中或死产的情形,就算原本有要投胎的灵魂在等,此时也会由阴间地府处另外安排投胎的机会。

  有些曾流产、堕胎、死产等情形的女性,声称自己确实感应、梦到或看到小孩形体的鬼,那是因为自己有跟阴界倒流的行为(如拜拜、问事、参与法会、普渡、甚至办丧礼请道法人超渡……),惹来阴界邪灵缠身,化身小孩外形或赐梦诱骗人类,以为是未出世的死婴造成的婴灵—实际上,因此又去拜拜、祭改、化解,就正好中了阴界邪灵的计,惹来身体不健康、意外挫折频传,就是自己去跟阴界倒流造成的。

  钟馗又说:“尤其我看民间的宫坛庙宇,都是靠‘婴灵祭改’的骗局当主要收入,还不止祭改一次,每年都要求信者要回笼祭改;一年续约一年的跟阴界倒流(与邪灵续约),对那些‘败类人种’来说,是年年有固定金钱入袋;对‘阴界邪灵’而言,是有固定的磁流供应者(信徒),甚至不愁没有抓交替的人选。我看在眼里,只有感慨人类的愚蠢,被邪灵耍弄一生还不自觉。”

  说到婴儿的死产、胎死腹中等情形,我又问钟馗:“既然每个孕育中的胎儿,都是未来智慧灵根者的修考地,为何有辛苦怀胎到出生,孩子却是死的?有的甚至活没多久就死了。这一点,〔阴府〕是不是有在维护?”

  钟馗说:“这种情形,作父母的就该检讨了。必定自己或家族中同住者‘有跟阴界倒流’,这是被阴界邪灵从中危害母体,导致出生的婴儿有问题—不只是死亡,其他例如残、痴、疾病、外形缺损……都是阴界邪灵造成的。”

  民间的人若是生养到躯体、智能不健全的子女,除了要‘彻底断绝跟阴界倒流的行为’(否则后患不断),也要‘负起培育智慧灵根者之责’,今世若能培育投胎此不健全躯体的灵魂,使其智慧能成长,也是死后的成绩单加分之项;只要负起教养责任、正确修行的父母,〔阴府〕仍会引导补充其财物给此家庭;除非是人类自己去跟阴界倒流,让邪灵继续搞鬼、迫害,才会雪上加霜、病上加穷、不幸事故不断—症结就在‘人类自愿跟阴界倒流’。

  另外,我也注意到羁押官把每个投胎的灵魂,都有取下一小段磁流魂体,此为投胎者前世的记忆力档案体。

  原来这些取下的磁流魂体都是会被带回“阴间地府处”列号登记管制,等此人往后寿终回界,若能当风云道者就能领回记忆档案。

  随后不久,羁押官接获通报,有不遵守阴阳灵界法规的灵魂,私自抢位投胎的‘偷渡事件’。祂说:“民间出生当人是个苦修场,很多该当投胎做人的灵魂,东拖西藏,拖到超过期限就会被处罚投胎畜牲类。”依法来讲,拖延不去投胎的灵魂(若不想当畜牲),就必须每年向阴间地府处申请自愿当渡畜牲者(放弃当人的权利);否则超过期限者,就得去投胎畜牲;此类为了怕被处分,而私自去抢投人类的空缺,算是逃灵

  羁押官无奈地说:“祂们也一直巴望有‘好缺’轮到自己赶快去投胎,有时看到‘好缺’,就偷渡抢位去投胎了,这种情形常常发生……”

  我也颇有同感:“先下手为强啊!已经钻进去了也拖不出来了!”

  钟馗也说:“这种情况,周遭的‘渡畜牲者’必须立即将此人的出生,回报给当地‘阴间地府处’,以列号管制。而且,灵界对于这种情况,当然是有一套对策。此类逃灵投胎出生人类后,渡畜牲者就会缠于让他‘名字的取法会不正确’,成为民间明显的标记—这是各地‘阴间地府处’对逃灵者的处分管制法,暗中将这项‘人取名册好坏’的程式法则,作为‘生死抓交替的陷阱’。”

  由上述可知,出生当人类,阴间地府处都有列号管理;例如‘一月分’出生的,就会列入一月出生的本命星生肖—不论世界各国人种,执行法则都一样,不过依各国历法不同,而呈现在各国不同的时段;例如台湾是依据“农历”来登记本命星生肖,同样在美国则是依据“西洋历”在登记。(以台湾户籍出生者,在‘农历一月’生,登记在当地阴间地府处就是一月的‘鼠本命星生肖’;若是美国户籍的出生者,在‘西洋历三月’生,就是在当地阴间地府处登记为三月的‘虎本命星生肖’。)

  ◎人类的取名,确实是跟〔阴府〕执行人类的法则有关。

  当初我投胎执行书册任务前,〔阴府〕就是因民间算命的乱象,在随便乱改人类的名字,原本属于正确名册的人,也都被煽动乱改,严重干扰了“灵界执行者”在执行人类的作业,所以才会派我投胎执行任务—写出人取名册的正确法—人类的名字,不光只是一个躯体的代名词,这是牵涉到阴府执行人类的依据

  灵界的执行者,在执行民间所有人类的好坏、生死事务,确实都是到民间人类的户政机构,查核生存者的名册,依名册执行财库分配、生死交替。此外,符合正确取名法者(有食物库部首、上轻下重),是阴府对守法投胎的智慧灵根者,有定例执行维护安全的保护对象—此者就会身体健康,智慧灵根比较灵活,钱财比较守得住,不容易被骗。这也是人类一生命运好坏的差别根源。

  关于人类取名册的正确法则,这是看在人类取名所使用的“象形字”或“字母”(世界各国不同的文字,但原则相同—字母亦有代表性的意义),都有食物类的代表意义(中文字是以部首,其他文字是字母);以及此“象形字”及“字母”的字词意义,有‘轻重’的数字代表—“高 9、低 0”的事务轻重执行办事法……灵界把‘人类’比照天地事物取名的好坏形态在执行,必定人类取名册,要顺天地事物而行。

  因此,人类取名的正确与否,确实是非常重要。(详阅《人生字典》—“人取名册的正确法”单元。)

  然而,之前我已将人类取名的正确原则写出成书,没有一个人能认同;大家一律懒得探讨书册内容,反而直接要求我帮他们改名,以改善他们目前的困境。

  有人说:“怎么可能这么单纯?只要‘有食物库的部首和上轻下重’就是正确的取名法?坊间的姓名学才是学问高深,还有牵涉到八字、笔划等很多层面,你写的这种取名法太肤浅了!而且,如果名字都照你讲的取法去取,大部分都是很怪的名字,很多人取来取去都是一样的名字,我不喜欢!”

  我回答:“阴府执行人类的法则—每个人命运好坏的决定因素,‘名字’就是其中之一!你想与众不同、叫得好听,可以用自己的智慧,去钻研正确名册的取法,去取一个独特又符合正确名册的好名字。但是,若你拿‘阴府的执行法’和民间人类自创的姓名学来相比,那是你的损失;毕竟,在管制、执行人类的是阴府,我写的取名法可不是张国松自创的姓名学理论!这是把真正在管理人类命运好坏的固定法则公开给人类,你不相信对我又没损失,随便你啦!”

  听我这样说之后,有人就认真去研究取名的正确法……过了一阵子后,又愁眉苦脸地跑来:“这个‘ 0到 9的轻重’到底是怎样看?我要怎么去分字体的轻重?是用字体的笔划吗?还是读音?部首轻重?好难唷!根本看不懂!”

  我说:“你不是说太单纯、太肤浅了吗?既然〔阴府〕把执行人类命运好坏的依据法则,公开给人类得知,理解的程度深浅,当然是靠人类的智慧去得。智慧达到相当的程度,自然就能理解出‘轻重’法则的意义。我可以告诉你— 0到 9的字体轻重,是以‘国语字典解释字体’的意义去归类;跟笔划、读音通通无关。”当初我为了写《人取名册的正确法》,经常出禅去阴间地府处钟馗询问 0到 9的轻重分类法,也是花了近一年的时期。然而我是一面学认字、一面学写书,作文的表达能力确实不太好,很多人光问‘ 0到 9数字体’的问题,就被我的回答搞得‘雾煞煞’,我也说不出‘如何让人一听就明白’的说词。

  于是,为了拉拢人气以推广〔阴府〕的真相,很多朋友来求取名、改名的,我都给他们名字,希望藉着每个人改名后的亲身实证,印证〔阴府〕传达给人类的真相。(包括翁仔,一家人在我帮他们改名后,事业亨通、赚大钱,不过他的妻子却对阴府的书册不以为然,仍然执意坚持己见;这一点让当初安排帮他们的渡畜牲者都愤愤不平,认为她是忘恩负义者。不过这一路走来,我所遇的忘恩负义者多不胜数,阿顺那对奸险小人更是典型!)

  当时钟馗也表示:“取名的正确法只是要给人类有个概念,知道自己的名字及重要性在哪里,万一遇到算命或道法人建议你改名时,不要被邪灵设的骗局给害,把原本正确有食物库的名字改掉;而 0到 9的数字体轻重法,本来就不必给人类了解太多,能理解多少是个人智慧可得多少,元老不必写得太明白。这才是公平的智慧筛选。”

  说得也是,若阿猫阿狗随便都看得懂,每个人都改名成正确名册,对阴府在执行人类的运作,就失去了公平性。

  因为,这项取名册的执行法确实是暗藏执行上的玄机。

  前述有些逃灵者,抢位去投胎富贵人家,必定取名就会错误,不符合正确的名册—此者,智慧必定混沌、或者再富到晚年躯体也不健康,钱财终究必会流失,尤其有些是只会花出不可能赚入的“败家子”情形,也算是天意。除非是后天的教养、有心培育智慧成长,才有可能改变现状(明白人生真正的意义,人类绝对可以靠智慧改变命运)。

  后来,又有一些人拿着民间企业富豪的名字来质疑:“郭台铭的名字也不符合名册,怎么他这么有钱?”

  我翻到书册内容,指出书中所述已解答他的疑问,有三种情形:

  (一)、靠自己的士农工商,只要肯打拼、节省,绝对有朝一日也会富。

  (二)、靠上代留下的家产基业,也能度好一生。(但此类也算是散播钱财流通、富不过三代的写照;除非为人父母培育子孙智慧成长的方法正确,才能扭转此类名字不对者的命运。)

  (三)、如果相处的人取名册是有食库及财库,必定会流失分享给相处的人。也因此,民间有多数的人,名册是有食库及财库,却也会挫折不顺,就是这个原因。

  通常在我指明书册内文后,读者才恍然大悟地说:“原来书里的每句话都是有暗藏玄机,我们心里的疑惑都在书里有解答,只不过是夹在某段文句当中—经您一指出,我才发现答案就在这!真是太神奇了!”

  我感慨地说:“这些书不是民间的书,我所写出的一切不是我张国松的个人理论、思想,书中的每一句话,都是人类疑惑之处的解答,所以,不要只看了一次、两次、就当看懂了,把书晾在一旁;这些书可以用一辈子去研究,每看一次,必定能解惑你对人生的质疑。”

  话是这么讲,但愿意认真反覆研读的人少之又少。

  还是很多人都抱着这种心态:‘你要说服我看书,得先回答我认为不合理的地方,我才相信书值得我去看’。每每一堆提问,烦得我要死;光为了写书我已经心力交瘁,书也写出来了,人类却不用心从书里找解答,光想用问的,智慧不会成长(无法磨练出逻辑能力),所以我也很不想回答这种人的提问。

  尤其对于‘名册’,有人就反驳:“我的名字是符合名册,有食物库也有财库,为什么我的人生也没大富大贵?也没比别人聪明,过得更不比人好,挫折倒是不比人少,身体也不健康,毛病一堆!”

  我反问他:“那你说咧?”

  取名册对的人,却没有预期的好运降临,原因在—【做人处事不节制(如:不懂得量入为出的理财、身体的体力消耗也不节制)、违反天理(如:跟阴界倒流)、或被人连累(相处者名字不正确)、不想工作(违反当人类的义务与责任—士农工商)、常“怨天尤人”(对人生的意义不明瞭,遇到挫折只会埋天怨地、胡思乱想,造成神经打结—这也是万病根源)】—这就是“名字对、人生却很糟的人”该检讨的地方;你的不幸,绝对不是阴府的责任。

  有些人名字有食物库、财库还有八分财,就期待自己会有财源广进的好运,却没有用‘智慧和智商去努力士农工商’;殊不知,财库再高只是阴府会分配给此名‘可得的财库’,但得靠人类的努力去得;就好像有袋黄金放在门口要给你,你不行动开门去拿,只是窝在屋里等着送到手上,一辈子也不知门口有黄金、一辈子也拿不到。

  再来说到食物库部首与本命星生肖。

  有人争论着:“十二生肖怎么会变成以‘月’去排行?是不是你写错了?民间老祖宗流传几千年都是用年在排十二生肖,如果是错的,怎么可能从没人知道?也没人讲过用月排的?”

  我不耐烦地回他:“妈祖是邪灵、宗教的神祇都是邪灵编出来的称呼—这些真相你又有听过吗?不要拿什么‘老祖宗流传几千年’这种屁话,来蒙蔽自己的智慧;你是活了几千岁吗?凭什么去断言几千年来都是依你现在所见的错误在运作?错几千年的事仍是错,是人类自己会积非成是、懒得去推翻既成的错误,就自我安慰说几千年来老祖宗都是这样做,所以应该就是跟着做就好。这种乡愿的心态,才会造成台湾现在宫庙猖獗的邪灵文化。”

  十二生肖是〔阴府〕执行人类所制定的管制方式,将出生当人类的灵魂根者,依十二个月分的出生(人类),给予十二种动物的性格特质,也依十二种动物生肖去规划了该动物必须可食的食物库部首(字母),将人类的名字依本命星生肖该吃的食物,去执行命运好坏的差异。

  例如:台湾,农历‘八月’出生者,本命星生肖是‘羊’,食物库部首是‘木、米、艸、禾’,所以只要取名的字体当中有一个字,具备上述四种部首之一,就是有食物库的名字。

  至于民间讹传的“十二生肖年”,这是人类一厢情愿的编撰,无关于阴府的执行法。

  钟馗也补充说:“曾经有投胎执行书册的风云道者,将十二生肖的阴府执行法流传出来,书册任务没有完成就被宗教人士给杀死,倒是把十二生肖的概念被宗教道法人士拿去利用,乱掰一通;如今民间在讲十二生肖的,全都是那些邪灵当道的混帐人种在用,就可知为何阴府的执行法会被扭曲流传,因为邪灵根本不想让人类知道真相!”

  因此,民间人类千万别轻易听信“算命、宫庙、灵通神者”的指示而改名,这是邪灵干扰阴府保护人类的机制,名字不对(没有食物库),就不列入灵界维护安全的对象;若名字不对、又去跟阴界倒流的人,人生挫折不断也是必然之事。(想要改名,请自行研究〔阴府〕公诸世人的真相书籍,当智慧有所成长时,自然就看得懂‘人取名册的正确法’,就可为自己改一个真正能扭转命运的名字。)

  ◎看到已投胎进入婴儿躯体的智慧灵根者,开始操控婴儿躯体,宏亮的哭啼声,开启他今世人生的考场。

  我突然想到:“不符合正确名册取法的人,就是逃灵投胎的。眼前这位投胎女性的灵魂,是遵守法规投胎的啰?按理来讲,泡过阴性软件素的灵魂,都是必须被羁押去投胎的,所以大部分的女人应该都是守法的投胎者,名字应该就会正确。也就是说,女性应该都不是逃灵;可是民间很多女性的名字,都不符合正确的名册取法,这代表她是逃灵吗?”

  钟馗说:“元老,你的问题问得好!这其中牵涉了三个层面—第一、就像这位男性灵魂没泡过‘阴性的软件素’,是自愿投胎女性,所以民间的女人不一定是泡过阴性的软件素。第二、不管有无泡缠过阴性的软件素,都是得由羁押官依法执行投胎的程序。第三、民间有些人名字会错误,长辈跟阴界倒流也是主因之一—这是被阴界邪灵从中搞鬼,让原本守法投胎的人,成为非‘渡畜牲者’维护安全的对象。”

  我下了结论:“因此,名字不对的人只有两种原因—‘跟阴界倒流’和‘逃灵’。”

  钟馗:“没错!这个不依投胎程序去投胎的逃灵,还会造成人类同性恋的情形……”

  说到同性恋的由来,症结在于男、女两种不同的磁流质体(灵魂),同时钻进婴儿躯体内,成为融合结体素,沾染了异性磁流质体的投胎者(一个头颅只有一个灵魂可进入),就会产生同性恋的情形。此况也是要等“成长发育至生理成熟”的发情期时,才会引发双重性的事。

  前述“双重性”产生的因素,必须分部说明如下:

  ※(一)、原本应投胎出生女的灵魂,本身的磁流质体已泡缠过“阴性的软件素”,却被脱逃去抢先、插队投胎出生男的(逃灵),此种男性者的躯体,就会如同女的习性,但不见得会有“双重性或同性恋”。

  ※(二)、生出双性器官的小孩:这类也是要等成长到“青春期时”,才会有明显的异状,小孩时期是很少能看出的事;且绝对是上上代的“男性者”(即爷爷),是曾经有过“双重性的磁流质体”,才会导致“男性者”的染色体之细胞质被感染,融合入遗传种子。

  换句话说,这一代才被感染到“双重性的男性者”,不可能生出有“双性器官的小孩”,只有儿子的子女才有可能是双性器官者。

  ※(三)、“双重性”的人类:在灵魂投胎人类躯体的过程,若同时有男女两者灵魂抢着钻进婴儿颅体,这是两种不同的磁流质体,女的是泡缠过阴性的软件素,‘阴阳两者的软硬磁流质体’,同时钻进而散发不同的磁流质体气,才融合结体在婴儿颅体内,而能成功卡入大阪筋的“智慧灵根者”只有一位—不论出生男婴或女婴,因沾染了不同性别的磁流质体,这种融合结体素,等到躯体发育至生理成熟的发情期时,才会有动情去引发出“双重性或同性恋”的癖好。

  ※(四)、另一种产生【同性恋】的原因,是后天性造成的—时常接触双重性的人,有时也会感染到同性恋的癖好。人在发情期时,体内的油然质会散发一股热磁流质气;若时常接触有双重性的磁流质体者,有时恰好互相同样在“发情期的体质”状况下,也会互相散发出不同的“热磁流质气”,去自然融合体质性,就会造成双方的感情和睦,成为“突然”有同性恋的癖好。这就是后天性造成的情况。

  由于“同性恋”的形成,跟灵魂投胎的过程有关,通常都是有违法的投胎者造成人类躯体去自然产生同性恋,因此脱逃者(已投胎入躯体)往后再度重回灵界时,必须接受灵界的刑法—理由是“破坏人类躯体”的罪名。

  (但是后来我把“同性恋”的根源写出公诸于世,也深感此项处分对同性恋者的不公,因此在台湾民国九十八年呈报阴府修改法条,此项罪名就不成立了;因为这是“灵界羁押官管控不当”所致,不应由人类承担罪名。)

  若是真的投胎在民间修行,成为同性恋者—如同喜欢搞劈腿的人—这种男或女的感情事,其实和阴府在执行民间人类的事务无关,阴府不干涉;这是活人自己得面对的现世考场,顶多因此身体得病症,自己承受躯体毁坏的“现世报”。

  但若明知自己已得病(性病、爱滋病等),还故意四处害人也得重病,是毁坏他人的躯体、致他人于死地—有此下流的心态行为者,是破坏整修民间工具的造孽者,死亡后必定会被判重刑,智慧灵根体会被羁押去投胎鱼虾水族。

  我在观看灵魂投胎的过程,发现有些灵魂根者是傻楞楞地,明明该投胎的婴儿还没轮到,一听到羁押官指示其他灵魂者投胎的指令,就慌张地冲过去,造成有两个灵魂同时抢着要钻入婴儿头颅的情形;羁押官气急败坏地把那个冒失鬼拖回来,万一投错胎,羁押官也会被处分的。

  我忍不住笑着说:“还真像民间当兵会遇到的‘天兵’咧!”

  钟馗:“这种天兵还不少。所以羁押官必须提高警觉,防止刻意的抢位投胎或这种冒失鬼的出错情形。”

  ◎对于〔阴府〕以十二生肖管理人类的规划,曾经我写出人生年度冲煞的根源一书,是参与阴间地府处的执行,并以钟馗口述十二生肖的由来,才完成书册的。(那是自杀前所写的书。)

  钟馗:“阴间地府处在执行本命星生肖的作业,跟灵魂投胎人类躯体的过程、以及阴府列号管理投胎人类的智慧灵根有关;每年当地阴间地府处执行人类年度的冲煞,就是以按钮控制。”

  ‘冲煞年’是阴府在执行人类,每年度固定有阴阳两界生死循环的轮调交替法。农历一月生的人,冲煞年就是民国九十一年、一O一年、一一一年……以此类推;也就是说以‘真正出生的月分’,去对应‘年度的个位数字’,逢‘个位数字相同的年度’,就是人类的‘冲煞年’。但是,还要以当地国家区域的历法来配合—台湾是以农历出生月来执行;美国则是以西洋历执行,国历一月生的美国人,二OO一年、二O一一年……就是冲煞年(以此类推)。

  曾经我写出冲煞年的内容,各种疑问纷纷出笼:“台湾人住在美国,冲煞年要看农历、还是西洋历?”、“那法国人的冲煞年又要怎么算?”、“阴府的执行法怎么好像只适用中国人?”……

  当时我的国语都还不太灵光,面对一些存心找碴的提问者,我只能把在阴间地府处所见的执行过程,再仔细讲一次,也不管他们有听没有懂;我最气的是—人类真奇怪,自己都还搞不懂自己的人生执行法,干么管到其他国家去?我现在执行的是“中文象形字的书册任务”,我当然是写中国龙、鼠种族人的执行法,连中国人都还叫不醒了,难不成我得把美国人、日本人、法国人的执行法一并写才行吗?

  我和钟馗边走边谈‘冲煞年’的执行法,钟馗提议:“我们回到阴间地府处看执行冲煞年的作业,之后再回阴府一趟。上次欧鲁有提到,要给你看瓷叠塔记录的十二生肖由来,有实际的影像可看,会比我之前口述的详细、精采。”

  我欣然同意:“既然已经出禅来这里了,干脆仔细走一遍流程。反正我已经接了五瓶点滴在滴,走吧!”

  我们来到阴间地府处。

  风云道者在执行所有人类的生死交替期,是以全面性的控管作业在操作。首先,人类(婴儿)一出生,灵魂投胎入颅体,当地阴间地府处就登记列管了,每个智慧灵根者都有列入出生月分的本命星生肖档案在管理,也因此十二个月分、十二种生肖动物的性格特质,让人类的出生,有先天的差异性,才有相处上的磨练,智慧灵根才有修考的环境。

  接下来,风云道者就会以列管的档案,执行人类的维护与考验;风云道者会到民间的户政机构查核人类的名册,符合正确名字者(有食物库、上轻下重),就会列入‘特别维护安全’的对象。

  〔阴府〕是依人类名字可得的食物库及财库,去分配每个人类应得的财物(预算),让人类运用智慧与智商去得取;而每个人的名字都有阶段岁数的“生死交替期”(本命星)及“走财运”(地财库)的时期,这其中的生死交替期,只要名字符合正确的取名法,就有“渡畜牲者”的特别保护,只要不跟阴界倒流,都能化险为夷。

  至于有跟阴界倒流的人可得注意了!就算名字对,若自愿跟阴界倒流,当年龄到了姓名(命运轮转法)的本命星岁数,就是人类的生死交替期,邪灵就会趁此机会下手,也许就会在众多信徒中被挑中,而被邪灵抓交替,丧命不打紧,惨的是死后去投胎小虾、小鱼,要再当人类可得循环千百年了。

  另外,还有十年一度的阴阳两界生死交替机会的冲煞年。风云道者阴间地府处,只要按钮按下—例如农历二月生的人,在民国‘一O二年’的农历一月一日起,按钮一按‘二月’,在此年度,台湾所有农历二月生的人,智慧灵根自然会有显著的标记。灵界、阴界都可一目瞭然当年度冲煞年的人类。

  遇冲煞年的人,自然智慧会混沌、茫然,所以当年度挫折会很多;平常积劳成疾的小毛病,在冲煞年就会全部加强呈现,小毛病变大毛病;有跟阴界倒流者更惨,有的癌症、怪病都会在此时上身(那是阴界邪灵的诡计,瞎掰鬼会指使手下黑灰气体团去侵入人体,创造人类查不出病因的怪病,让人类心慌而去找神拜佛、问事化解,就步入邪灵的陷阱),有些人在冲煞年就被抓交替而死。

  对〔阴府〕而言,冲煞年的挫折,就是考验、筛选智慧灵根的时机;面对挫折和病痛,人类的智慧才能磨练出结晶成长。然而,通常民间人类都不知自己真正冲煞的年度,随民间道法人及宫坛庙宇乱掰的安太岁、祭改、安奉、点灯……等敛财伎俩迷悟地摆布,反而跟阴界倒流;钱财被骗无所谓,最可怕的是—如同自己向阴界邪灵(神明)报名,让祂们明晰你的出生时辰,就知道你的冲煞年度—小心!本来没事也会变成有事故,被邪灵(神明)盯上,不平安也必然!

  (冲煞年的挫折,也会筛选出‘五大猎杀法’—“邪、恶、饮、赌、色”的淘汰灵魂—若因此而去自杀者,就是筛选出没资格当人类的灵魂。)

  此外,风云道者在执行人类时,也是以‘听、闻、想、见、计’的按钮,在操作人类智慧灵根体的磁场,如同遥控器,使智慧灵根体能自行运用智慧、激发潜能、追寻目标,成为工作修行的良好者。(详《人生字典》—“人类代代相传家族不幸的症结点”单元。)

  我看着阴间地府处接收来自风云灵界的讯息,这是风云道者在第二界观瞻天下民间人类的修行状况,若是懒惰不工作的区域,就会指示执行“听、闻、想、见、计”的磁场震荡—眼前就是针对台湾地区,人民好高骛远的价值观,以及被宗教误导的人生观,已导致人民渐渐走向‘好吃懒做’的趋势,必须执行这五个按钮。

  钟馗解释说:“在人类周遭的渡畜牲者,就会引导人类去动作、实践。而人类若心里有想法,却自己找藉口拖延、懒惰不去做,等于智慧灵根萎缩中,往后可是会投胎畜牲动物。例如—流浪的街友,渡畜牲者也有引导过工作机会,但是多数是选择忽视,安于现状,继续当流浪汉;有些人智慧还未完全萎缩,就会努力想挣脱生活困境,‘动脑筋、想办法、诉诸行动’,才能重回当人类的正轨。”

  相同地,失业的人—其实渡畜牲者都会牵引机会给‘想工作’的人,只不过是人类自己的人生观不正确—工作薪水不如理想不做、辛苦的不做、不喜欢的不做、职称头衔不响亮的不做……不是失业率高,是“愿意就业率低”,不懂得‘渡时机’的观念,宁可当家里的米虫(靠别人养),这种人再不警觉,死后也是投胎畜牲的份。

  看了阴府执行官执行人类的操作,为了更清楚十二生肖的来龙去脉,我和钟馗又泡染了辐射池,换穿软皮衣,搭乘飞碟回到〔阴府大本营〕。

  阿弥道者已事先接获钟馗的呈报讯息,代替外出执行工作任务的欧鲁,领着我们去资料库,调阅【瓷叠塔】的历史影像—关于“十二生肖的真正由来”,那是当时阴阳两界的众灵根者,所协商出的一场竞赛实况……

  这是从原始盘古宇宙的“太阳时代”来说起。(民间历史至今仍不知宇宙最初有“太阳时代”之事。)

  在这个时代,“自然产生”有万物生态类的‘菇菌细胞体’,而宇宙也“自然产生”了所有生态的‘磁流质体’(含有钻石的磁流光质,为辐射体)。

  这些‘磁流质体’所居住的屋体—就是在太阳边境生存的万物生类之躯体(‘菇菌细胞体’);当时只有太阳里面的工作者太阳星君,在维持整个宇宙的运作循环,所以“磁流质体”的投胎,都是随意争先钻入各种生类的躯体生存,也随着生类体的习性动态而修行。(此时期是强欺弱、大吃小的混乱时期。)

  后来这些磁流质之体者,也改变选择去投入有肢体、且动态能灵活的“动物或猿人”之头颅内,作生存的修行形态。

  当时,太阳里面的工作者—太阳星君,制造了一种灵活体—就是人类的躯体,来让“磁流质之体者”选择投胎。只有人类灵活的躯体可以士、农、工、商,整修天下民间,所以人类是万物生类中的万物之主。

  (天下民间的【士、农、工、商】,能科技成长,也是只有人类才办得到,因此‘人要活就要工作’;这是人类在民间修行的唯一考场—“工作”,也是出生当人类躯体者的责任。)

  之后,这些“磁流质之体者”,渐渐循环结晶成长,发展成“智慧灵根体者”(即如今的‘智慧灵根者’);而太阳再以“智慧灵根体者”的磁流质之容量,来作为高低、且以隔空磁流质的电源力之能量,去划分出宇宙地球五层的浮平界区,做为各类“智慧灵根体者”的修行之界区,就是如今的“天地五界”。(此时期也创立了‘阴府大本营’,执行控管天下万物的运作。)

  成立天地五界的时期,〔阴府〕与天下人类的语言文字,都是以中文象形字在沟通;而动物也是听人类的言谈学会听中文,甚至有些动物是人类修行不佳,带着生前的记忆投胎动物躯体,自然也是听得懂人类的语言。(此时期人类还未划分成十二地气国家的人种。)

  当时〔阴府〕在执行阴阳两界“智慧灵魂根体”的交换作业,常使用大地震的方式,使天下地面裂开,在轮调交换“民间生物和阴界灵魂根者”的投胎运作,也造成当时民间万物生者,都因天灾不断、叫苦连天。

  (由于轮调的对象,是人类头颅内的智慧灵根者与阴间该投胎人类的灵魂根者;投胎人类就必须承担“士农工商”的工作责任,很辛苦;所以阴界的灵魂根者都不愿投胎人类躯体。〔阴府〕想藉由动物的多样性,制订出一套公平的轮调法则。)

  〔阴府〕决议必须制定出“生死交替”轮调的排行,便由渡畜牲者与天下民间的动物生者协调,也表明〔阴府〕以大地震的方式,决定阴阳灵根的对调考场,对动物生者并没好处。

  动物生者也认为:这样下去,再不久就没陆地可行动,也很难生存下去。

  那时,水界的鱼虾水族幸灾乐祸地取笑陆地生物,还说民间陆地通通震沉也和它们无关,到时全都是它们水界的天下,可就自由、快活了!

  就这样,被取笑的陆地动物生者也火大了。便听从渡畜牲者的传达,决定配合阴府的政策,举办一场比赛,以比赛的结果订出轮调交替循环的作业。(这是由阴间的灵魂根者附身在参赛者的躯体,以赛跑的名次,决定轮调的顺序。)

  因此渡畜牲者把全天下各种动物生者,都要求各自派选出一名选手加入比赛,要用赛跑的方式,决定轮调的顺序。此时参赛者又有意见:“因为会飞的也加入比赛,不公平!”

  〔阴府〕就宣布:“只要能飞者,不准参加比赛,因为会飞的动物不必跑道,直接天上飞到终点不公平。”

  参赛者又提出意见,说:“水界也要派一位选手加入,因为水界的生物者,也有会上陆地行动的—更何况现在水区比陆地宽。”

  就这样渡畜牲者和动物生者公认,水界也必须派一位参赛者加入。若不加入,水界全部的生物都不准上陆地;若自己上陆地者,就要被磨浆去当沼泥界的细菌或土壤,且不计数量。

  〔阴府〕的这个决议,让能往来陆地、水界的生物很心慌,急忙赶回去水界,回报水界之主“海龙王”—这是在水界管制鱼虾水族的带头者,就是在水界的渡畜牲者。龙王听到这个决议,又气又烦,因为水界没有生者能跑快,祂烦恼地拖延着,迟迟未派出参赛选手。

  〔阴府〕是将各个动物代表的参赛者,分为十二组参赛队伍,再由阴间该投胎的灵魂根者,附身在这些参赛者躯体,进行赛跑的竞赛;十二组参赛队伍中,同组中的动物只要有一个抵达终点,就代表该组参赛队伍的名次(其余同组的选手就不必再跑了)。如此竞赛排行出十二种动物,设计为人类头颅内智慧灵魂根体的“本命星生肖”,一年有十二个月,用人类‘出生的月分’代表不同的‘本命星生肖’;而〔阴府〕在轮调生死交替的作业,就会以这十二个月、十二种本命星生肖为依据,每年只调一个单位;也就是一年十二个月计算,订出十二个单位,每一年轮调一种生肖者做生死交替;而比赛的十二个名次,由最后一名开始先轮调交替。

  比赛的当时,事关阴阳两界的生死轮调,因此阴阳两界也推派了代表当裁判—为了公平起见,阴间的灵魂根者代表为“猪”,在起跑点当指挥者;阳间的智慧灵魂根体代表为“狗”,在目标终点当裁判及看守者。

  就这样,比赛也开始了!场外到处吊挂告示牌,严重的警示比赛规则—目标终点的环围内圈,入场不得超过十二位参赛者,如果偷入场内者,算是同类者作弊,要‘先轮调交替’。

  因此,旁观的众多动物生者,大家都不敢靠近,只敢站在远处看,以免不小心被推挤进入赛场,成为最先轮调交替的生肖动物,拖累了参赛的选手……

  (比赛正如火如荼地进行,各个被附身的动物,拼命地跑着……这些阴间的灵魂根者也希望得到前面的名次,就不必这么快得去投胎。)

  恰巧这个赛场的终点,就设置在水界旁。那时已经有参赛者:“鼠者”、“牛者”、“虎者”、“兔者”陆续抵达赛场终点。进入到第四位“兔者”时……忽然间从水中冲出一只龙虾,直直冲入场内,这位气急败坏的“龙者”,是水界的渡畜牲者附身在龙虾的躯体上岸,打算来好好理论一番—可不是要来参赛,龙者是要来表明:这次轮调交替是阴阳两界(第三界)的事,和水界无关!生气的龙虾,气呼呼地张牙舞爪要来抗议;不料,进场的时机不对!

  〔阴府〕的规则告示牌,挂满了周围,写得清清楚楚:谁违法,谁先调!当场旁观者都在看,裁判(狗者)只好宣布“龙者”为第五位。

  龙者非常不满地抗议裁决,然而裁判狗者说:“告示牌写得很清楚,入场就要算,不然要先调交替。”

  龙者心想:“没关系,我是海中之王,等轮调我时,我就下令,叫大家不要上陆地,进入水中也拿我没办法。”也就在此情势所逼之下,才加入排行第五名。

  前述这段“龙王之事”的内容演变,在此先说明:其实【在民间农历五月才是正确的‘乱抓交替月’】!也就是说,在农历五月是阴界邪灵加害人类最严重的月分,此月分人类较容易发生不寻常的意外死亡事件。(非民间讹传的农历七月,七月是鬼月之说,乃为邪灵的诡计,请详阅《乩童与宫庙的秘密……》单元。)

  〔阴府〕执行天下万物生者阴阳灵根生死循环的交替作业,包括动物出生人、人投胎动物、动物转换动物、邪灵投胎动植物、植物转换昆虫类……等种种循环,是无时无刻都在进行中。但每逢五月时期,天气特别热,水界的鱼虾水族都游得很深,因此造成“没可轮交替者”的情形。(这是当初龙者乱场,心有不甘地列入交替排行—水界的渡畜牲者不愿加入循环转换到当人类,便公报私仇,指示鱼虾水族,每逢五月就躲往水界深处。)

  在此先说明“水界的渡畜牲者”:这是在第四界(水界),历经鱼虾水族躯体的生死循环(千万次),智慧灵根终于成长到一公分半的水界生物,死亡后必须向第三界(民间阴阳界)陆地的渡畜牲者报到,等待安排投胎陆地动物的程序。在这段等待期间,陆地的‘渡畜牲者’可指派此类灵魂者,去担任“水界的渡畜牲者”。

  水界是弱肉强食、大吃小的世界,水中生物是原地自生自灭的生死循环,并且是以“大吃小”累积智慧灵根的结合,让智慧灵根成长,才转换不同的生物躯体;而“水界的渡畜牲者”,必须以“附身在体形很大的水中动物”之方式执行工作(例如:驱赶鱼群的移动),并管理水界该循环上岸投胎的动物(例如:鲸鱼、海豚等发生搁浅的现象,就是此类‘水界的渡畜牲者’去附身,把它们带上浅滩死亡,好让此类大型鱼类的灵魂,上岸转换修行处,投胎陆地动物)。

  因此,在水界,“附身”是“水界的渡畜牲者”执行工作之合法行为。然而,很多鱼虾水族循环到该上岸投胎时,却不去投胎,试图逃避当动物的工作修考;甚至有些是“水界的渡畜牲者”,该去投胎而逃避不想再当动物—这些逃灵好的不学,就学了用水界的那一招,再度以“附身”的方式,去利用人类的躯体躲藏(以免被逮捕磨碎灵根投胎青菜等草本植物),造成民间人类如今满街的‘宫坛寺庙’,全都是此类逃灵耍弄人类编创出来的神明,利用人类的躯体生存,代代相传骗成‘宗教信仰’的习俗文化。

  于是,每逢五月期间渡畜牲者要调水界该上岸的灵根,却不够数量,也会要求“水界的渡畜牲者”补齐数量(包含其本身也得上岸投胎);有些逃避投胎者,就利用人类的躯体躲藏,以为这样子胜过去投胎动物。【其实这些动物的逃灵,对生死循环的内幕是完全无知,也不知违反循环程序,会造成之前的循环修考完全白费;一旦成了逃灵,只有‘自首回水界当鱼虾’、‘被抓去当青菜、细菌或土壤’、或者是‘抓人类交替亡命,再自首交换考场’—人类去当小虾、邪灵(瞎掰鬼)去投胎大鱼。】

  因此,农历五月是最乱的时期。原本靠人体庇护的邪灵,怕被波及强制逮捕,干脆把“有跟阴界倒流的人类”抓交替,赶紧脱身回水界当鱼算了—造成农历五月为乱抓交替月。

  【当初鱼虾水族的搅局,让民间陆地生者很不满,〔阴府〕就下令,把鱼虾水族给予民间工作修行者(人类及动物)当食物吃—因此,吃鱼虾水族的人,绝对不是杀生,反而是拉它们上界,让它有机会循环到当人类。】

  接续再谈“十二生肖的由来”:前述,进入场内的参赛者,到第五位的龙者,接着又陆续进入场内的是“蛇者”、“马者”、“羊者”、“猴者”……再进入到第十名(鸡者)时,就没有参赛者入场了。大家等呀等,一直都没有参赛者出现,于是旁观的群众开始喧闹起来:“已经有十二个了啦!”、“对呀!好像已经有十二个……”

  场外围观者议论纷纷,因此后来抵达的选手,还没进入场内就听到“已经有十二位”的喧闹声,便不敢进入。因为外围的告示牌有写着:“环内规定十二位额满,就不准生者再进入—不然算是犯规,要列入同类必先轮调交替”;也就如此,没有参赛者敢再进入场内!

  当裁判的狗者,就开始排名—但是排到鸡者时,就没有参赛者(只有十位)!那时十位参赛者就说:“裁判应该当第十一位!”

  裁判者(狗)愤愤不平地说:“我是裁判看守者,如果今天我不当裁判、不维护比赛者之公平;你们看!躯体大小各个差别那么多,如果强欺弱,是谁要先轮调,还不知道;今天如果让我裁判排行第十一位是不公平的!”

  当场参赛者和裁判者(狗)意见不合,狗者也话中有话地暗示参赛者们。躯体最小的第一名—老鼠者,听到狗者这样说,怕大欺小、且万一参赛者乱局,反而从小的先轮调,心里可急了……

  (老鼠得到第一名的过程:从起点一开跑,特意躲在牛者旁边的老鼠立即跳上牛的前脚,紧紧咬住……等到牛跑至快到终点时,老鼠就放松嘴巴,藉着牛脚奔驰的速度,将老鼠往前甩到终点—就这样轻易地抢在牛之前,拿到第一名—所以心虚的老鼠,怕裁判的反弹会改变比赛的名次。)

  聪颖灵敏的老鼠者,灵机一动!就站出来说公道话:“对!裁判是看守者,如果要算进排行,是不公平的!”(这是老鼠者随机应变替自己解围的对策。)

  旁观的众生者听到老鼠者的话,都认为有道理,狗者是裁判、看守者,不应该算进轮调交替的排行。

  前述这段看守者(狗)的典故,在此说明:民间农历十一月出生的人,是没有列入固定生死交替的冲煞年度之本命星生肖,就是由于当初代表阳界“智慧灵根生肖者”的狗者,为裁判及看守者,获得众生公认不列入轮调交替的排名(第十一位),也是公认的忠实者(原来狗类的动物中,有一只狗类的参赛者是第八名抵达终点外场,因为看到场内已有狗者,怕犯规,所以徘徊在外围不敢进入),所以是给予自由生活的权利。另在民间所言之“皇帝命”的由来,就是指农历十一月生没有冲煞年的人。

  再接谈赛程的进行:那时候轮到“第十二位”时!只见场边有位呼呼大睡的猪者!他就是在起跑点走回来场内休息的指挥者(猪)。场内的十位参赛者又异口同声地说:

  “猪者是最后一位从外面走进来场内的,一定要算排行!”

  猪者被场内的鼓噪声给惊醒,就听到众参赛者说要把他列入第十二位排行!他不服气地说:

  “第十一位就可以不算,我是指挥者,也同样不能算入排行才公平!”

  参赛者又说:“第十一位是在场内当看守者,如果要算,他也是第一位;那你是第十二位,是从外面走进来—算是最后到,要先行轮调!”因为看守者从头到尾都在场内,若要算入排名,他可说是第一名。

  此时,指挥者(猪)更气愤的说:

  “我是指挥者,责任非常重大,如果我不从起跑点一路慢跑、监督,察看有没有参赛者跑累而半途换跑者?”他愤愤不平、意有所指地看着几位参赛者说:“我是为了比赛者的公平,才这样慢跑回场;再说—半途有参赛者作弊,抓到如同告示规定,先行交替轮办,这也是为了大家公平起见哦……”其实指挥者(猪),是在暗示有些参赛的作弊者!

  (一)当时的兔者,确实很狡猾;他们在接近终点处,挖了地洞,并事先安排另一名兔者躲在地洞,等到有参赛者开始入场快抵达终点时,兔者就从地洞跳出来!混在参赛者中,假装是一路从起跑点来的兔者,就这样得到第四名(起跑点的那位兔者,在中途就已经脱离跑道而去躲藏了)。

  (二)当时体形细小的蛇者,是从起跑点出发时,就偷缠在马者的前脚,等马者快到终点时,他就趁马脚往前奔跑的速度,抢在马者之前被甩到终点—得到第六名。

  (三)当时的猴者,也是利用体形最小的参赛猴者,在起跑的刹那,跳到羊者背上,紧抓着羊角,等羊者跑到快抵达终点时才跳下来—不费吹灰之力得到第九名。

  前述的“鼠者、兔者、蛇者、猴者”,都是投机取巧的参赛者,所以见苗头不对,怕比赛作废重来,赶紧出声起哄—赞同指挥者(猪)该列入免轮调交替。就这样,场边的观众也认为言之有理,而纷纷表示赞同。因此,众生者公认第十二位猪者,慢跑回场很累;多位参赛者也认同猪者不能算入排行才公平!

  前文所提,就是“狗者和猪者”在这场比赛,被列入排名的典故。在此说明:民间农历十二月出生的人,是没有列入固定生死交替的冲煞年度之本命星生肖,就是由于当初代表阴界“智慧灵根生肖者”的猪者,为指挥者,获得众生公认,其智慧灵根很直性,一心一意不会变通;本来他可以不必回场内睡眠,但猪者根本没想到那么多,所以众生者看他跑得很累,就让他“没事、吃饱早睡眠”(为猪的习性),因此农历十二月出生的人,也是没有冲煞年。

  接续:既然只有十名参赛者列入轮调交替的排行,众生者建议从最后一名的参赛者先调,也就是鸡者,他排行第十名。

  当场鸡者一听到从他先交替,一时不知要如何是好!本来他想:后面还有两位会先轮调,也就没有打算以后的事……就这样,造成“鸡”眼睛起花、心情不安定,茫茫渺渺、时常乱弄,情绪不稳定(为鸡的习性)。

  ※这一场〔阴府〕规划执行阴阳两界生死循环交替的轮调顺序竞赛,就由阴府宣布比赛的结果—决定了人类出生的本命星生肖排行:从农历一月到十二月,各月出生的人,分别是“鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪”十二生肖的本命星;出生的人类习性,也会有其本命星所代表的生肖动物之习性。从此之后,每年阴阳灵根的轮调交替,就依各月分出生的本命星,逐年轮调,民间的人类就是每十年轮一次交替生死的冲煞法。(详阅《人生字典》—人生年度冲煞的根源。)

  〔阴府〕也利用这十二生肖规划了十二地气国家、十二种生肖的种族分类法。因此人类的个性不但有十二生肖的种族习性(民族性),加上个人出生月分的本命星生肖习性,造就各式各样的人际相处磨练,考验人类的修考智慧。