人类的起源……

　　◎首先提示：原始产生人类的情形！

　　图示（一）：这是原始【盘古宇宙】的面目；在图内中间的圆周“地球”—这是原始“万物生类者的修行处”；这也是原始盘古宇宙的“太阳时代”之处境。（确实民间历史至今仍不知宇宙最初有“太阳时代”之事。）

　　起初原始“产生人类”的情形：这是盘古宇宙在还没有开天成为“天地五界”之前的“太阳时代”，在这个时代，“自然产生”有万物生态类的‘菇菌细胞体’—这也是宇宙自然产生万物生类者的“躯体”之物。

　　重点：只有“人类的躯体”—这是当时在“地球”边境的‘太阳里面之工作者—太阳星君’所制造的灵活体（人类）；这就是最初“人类躯体”的来源。

　　◎再谈“人类头颅内的智慧灵根体者”之根源！

　　图示（二）：这是盘古宇宙的【太阳开天】成为“天地五界”之实况景物；有了天地五界的轨道，才自然造成所有来自宇宙万物的“智慧灵根体者”有高低之分—就是宇宙万物同类磁流质体的智慧灵根之生存者，各界不同：

　　※第一界：日月界，又称太阳界；此界生存的工作者称为“太阳星君”，智慧灵根体者的长度为九公分；工作职责—操纵太阳磁球及飞碟的各项运行。

　　※第二界：风云灵界，又称风云界；此界生存的工作者称为“风云道者”，智慧灵根体者的长度为六公分；工作职责—管制第三界、规划气候及四季的变化。

　　※第三界：海底浮岛界，又称民间阴阳界；此界生存的工作者分为阳界和阴界两种—阳界是“人类”，智慧灵根体者的长度为三公分，工作职责为“以士农工商整修社会”；阴界是“渡畜牲者”，智慧灵根体者的长度为二公分以上未达三公分，工作职责为“管制动植物的投胎程序、记录人类生存者的好坏行为”。

　　※第四界：水陆界，又称水界；此界生存的工作者为植物及动物（虫、鱼、鸟、兽……），智慧灵根体者的长度为一公分；工作职责为“当食物类、清道夫的工作、清理藻菌等工作”。

　　※第五界：沼泥界，此界生存的工作者为“细菌”；无智慧灵根体者（因为是粉碎的灵根，没有长度可言），工作职责为“腐蚀、氧化、分解、繁殖土壤”。

　　以上所言的“智慧灵根体者”，其磁流质体都是最初宇宙所自然产生的。而人类头颅内的“智慧灵根体者”，本质是含有“钻石”的磁流光质，是一种辐射体；能投胎人类躯体的“智慧灵根体者”，原本是很单纯、无邪恶，只是生存在“天地五界”的循环轨道，修考智慧灵根体者的成长—然而一旦投胎进入躯体后的处境，自然就不单纯了。

　　其实，人类从出生时投胎入躯体的二公分长度（智慧灵根体者），一直到死亡，这段期间—就是要以躯体为工具、用“士农工商去修考智慧成长”，这才是出生当人类的真正目的。

　　◎前段再详述：我在【阴府大本营的瓷叠塔】，所见留存的历史影像—关于“十二生肖的真正由来”！

　　就再从原始盘古宇宙的“太阳时代”来说起：在这个时代，“自然产生”有万物生态类的‘菇菌细胞体’，而宇宙也自然产生了所有生态的‘磁流质体’（含有钻石的磁流光质，为辐射体，本质为二氧化碳的自然形成物质）。

　　这些‘磁流质体’所居住的屋体—就是在太阳边境生存的万物生类之躯体（‘菇菌细胞体’）；当时只有太阳里面的工作者太阳星君，在维持整个宇宙的运作循环，所以“磁流质体”的投胎，都是随意争先钻入各种生类的躯体生存，也随着生类体的习性动态而修行。（此时期是强欺弱、大吃小的混乱时期。）

　　后来这些磁流质之体者，也改变选择去投入有肢体、且动态灵活的“动物或猿人”之头颅内，作生存的修行形态。

　　当时，太阳里面的工作者—太阳星君，制造了一种灵活体—就是人类的躯体，来让“磁流质之体者”选择投胎。只有人类灵活的躯体可以士、农、工、商，整修天下民间，所以人类是万物生类中的万物之主。

　　※说起“太阳星君”所制造的人类躯体，就是“猿人”—这是原始的人类躯体。

　　“太阳星君”挑选猴类动物的基因、加上“菇菌细胞体”，在太阳里作业，配制成新的物种胚胎；再带回到民间植入猴类动物的母体。太阳星君也挑选二公分长度的“磁流质之体者”，用飞碟带到太阳里泡染辐射池，制造出五种肤色、十二种族的差异，让这些“特别处理”过的磁流质之体者去投胎出生新的物种：“猿人”。

　　这类出生就与母体明显差异的“猿人”，当然较聪明、灵活；成长后，“太阳星君”就指派一些灵高者去以附身的方式，藉“猿人”的躯体，去教导其他“猿人”士农工商的技能，也包括使用火（当时的火种是取自处处可拾的硫磺）、制造工具、衣服、以及教育他们“族群”的观念……等，教到大致有概念后，那些灵高者脱离时，被附身的人体也就自然死亡了。

　　当时，“太阳星君”已规划要开创宇宙地球五层的浮平界区，所以另外制造了一颗太阳；一颗在地表之上运行吸收二氧化碳，另一颗就负责建设“天地五界”。

　　这些循环结晶成长的磁流质之体者，渐渐循环结晶成长，发展成“智慧灵根体者”（有结晶成长后的长短差异），太阳就以“智慧灵根体者”的磁流质之容量，来作为高低，并且以隔空磁流质的电源之能量，去划分出宇宙地球五层的浮平界区，做为各类“智慧灵根体者”的修行界区，就是如今的“天地五界”（日月界、风云灵界、海底浮岛界、水陆界、沼泥界）。

　　此时期也创立了〔阴府大本营〕—位于地球的正中央下层底处的沼泥界，也是“太阳星君”驾驶太阳，在沼泥界建设出〔阴府大本营〕；在此处的工作者就是日月界和风云灵界的工作者，祂们建立了组织、订定法则制度，也就是至今不变、主宰宇宙万物的单位：〔阴府〕。

　　这段建设阴府的时期，也造成了地表以上“天地五界”的形成—太阳在沼泥界吸取泥浆，建设出一个广阔的第三度空间（阴府），所排放出的泥浆和沼泥盐流磁气喷出地表，地球到处都是如喷泉状的泥浆池（地球土壤的来源）；随着这些泥浆喷出的“沼泥盐流磁气”，往上升，也因此分割出第一界、第二界、第三界、第四界四种不同气压的地带（气压的差异导致不同长度的“智慧灵根体者”适应性不同，自然就分割成各自的修行界区）。

　　“沼泥盐流磁气”是太阳的产物。太阳用沼泥盐流磁气去灌充为气压支柱，如同吹气球般地掏空沼泥界之处，创造出空间；沼泥盐流磁气形成气压支柱支撑着地皮，“太阳星君”们就是这样而建设出〔阴府大本营〕。（此时期随着太阳在沼泥界的运作，自然也造成地震不断。）

　　在太阳建设天地五界的期间，也有很长一段时期太阳都在地皮下运作，因此陆地非常寒冷，这段时期称作“冰河时期”；此时“猿人”身上的长毛，就是要让人类能抵御酷寒，渡过“冰河时期”。

　　虽然原始的盘古地球（太阳时代），本来就有水、空气及各类菇菌细胞体成长的动植物，但是在太阳未开辟天地五界之前，地球是没有广阔的水界（海洋）。随着太阳在地底下建设阴府时，带出太阳的产物之一（水）、以及沼泥界沉底的水份，也因此都喷出到地表，就慢慢形成了海洋。

　　当“天地五界”建设完成后，地球（第三界，人类居住的大地）的建设，就要靠万物之主—人类去执行了。天下民间的“士、农、工、商”，能科技成长，也只有人类才办得到，因此当时的人类，可说是非常辛苦的修考，整天辛苦的工作，由灵高者附身教授的建筑方式，已让猿人学会用土块、岩石建筑族群的围篱界限，不同种族会群居在占领的领土区域。当时人类居住的大地，是平坦无高山的平原形式，面积没有很大，只有沼泥界喷发泥浆形成的丘陵、高地，行走是畅通无阻的。

　　天地五界都就定位后，“太阳星君”开始着手改变人类的躯体。祂们将“智慧灵根体者”达二公分的高灵根，带回〔阴府大本营〕去泡染“清除动物生毛的辐射菌”，然后再去投胎猿人母体出生的婴儿；当这些婴儿成长后，身上的长毛都脱落成为细汗毛形态，就露出明显的肤色，让猿人妈妈大为恐慌，以为自己生出怪物！但是，当时陆续出生的婴儿都是同样的现象，猿人们渐渐就不以为意—“人类的躯体”就是这样改变了外形。

　　【接续再谈、十二生肖的真正由来】

　　成立天地五界后，〔阴府〕与天下人类的语言文字，都是以“中文象形字”在沟通；而动物也是听人类的言谈学会听中文，甚至有些动物是人类修行不佳，带着生前的记忆投胎动物躯体，自然也是听得懂人类的语言。（此时期人类还未划分成十二地气国家的人种。）

　　当时〔阴府〕在执行阴阳两界“智慧灵魂根体”的交换作业，常使用大地震的方式，使天下地面裂开，在轮调交换“民间生物和阴界灵魂根者”的投胎运作，也造成当时民间万物生者，都因天灾不断、叫苦连天。

　　（由于轮调的对象，是人类头颅内的智慧灵根者与阴间该投胎人类的灵魂根者；投胎人类就必须承担“士农工商”的工作责任，很辛苦；所以阴界的灵魂根者都不愿投胎人类躯体。〔阴府〕想藉由动物的多样性，制订出一套公平的轮调法则。）

　　〔阴府〕决议必须制定出“生死交替”轮调的排行，便由渡畜牲者（这是人类死亡的“灵魂”在阴间当工作者）与天下民间的动物生者协调，也表明〔阴府〕以大地震的方式，决定阴阳灵根的对调考场，对动物生者并没好处。

　　动物生者也认为：这样下去，再不久就没陆地可行动，也很难生存下去。

　　那时，水界的鱼虾水族幸灾乐祸地取笑陆地生物，还说民间陆地通通震沉也和它们无关，到时全都是它们水界的天下，可就自由、快活了！

　　就这样，被取笑的陆地动物生者也火大了。便听从渡畜牲者的传达，决定配合阴府的政策，举办一场比赛，以比赛的结果订出轮调交替循环的作业。（这是由阴间的灵魂根者附身在参赛者的躯体，以赛跑的名次，决定轮调的顺序。）

　　因此渡畜牲者把全天下各种动物生者，都要求各自派选出一名选手加入比赛，要用赛跑的方式，决定轮调的顺序。此时参赛者又有意见：“因为会飞的也加入比赛，不公平！”

　　〔阴府〕就宣布：“只要能飞者，不准参加比赛，因为会飞的动物不必跑道，直接天上飞到终点不公平。”

　　参赛者又提出意见，说：“水界也要派一位选手加入，因为水界的生物者，也有会上陆地行动的—更何况现在水区比陆地宽。”

　　就这样渡畜牲者和动物生者公认，水界也必须派一位参赛者加入。若不加入，水界全部的生物都不准上陆地；若自己上陆地者，就要被磨浆去当沼泥界的细菌或土壤，且不计数量。

　　〔阴府〕的这个决议，让能往来陆地、水界的生物很心慌，急忙赶回去水界，回报水界之主“海龙王”—这是在水界管制鱼虾水族的带头者，就是在水界的渡畜牲者。龙王听到这个决议，又气又烦，因为水界没有生者能跑快，祂烦恼地拖延着，迟迟未派出参赛选手。

　　〔阴府〕是将各个动物代表的参赛者，分为十二组参赛队伍、再由阴间该投胎的灵魂根者，附身在这些参赛者躯体，进行赛跑的竞赛；十二组参赛队伍中，同组中的动物只要有一个抵达终点，就代表该组参赛队伍的名次（其余同组的选手就不必再跑了）。如此竞赛排行出十二种动物，设计为人类头颅内智慧灵魂根体的“本命星生肖”，一年有十二个月，用人类‘出生的月份’代表不同的‘本命星生肖’；而〔阴府〕在轮调生死交替的作业，就会以这十二个月、十二种本命星生肖为依据，每年只调一个单位；也就是一年十二个月计算，订出十二个单位，每一年轮调一种生肖者做生死交替；而比赛的十二个名次，由最后一名开始先轮调交替。

　　比赛的当时，事关阴阳两界的生死轮调，因此阴阳两界也推派了代表当裁判—为了公平起见，阴间的灵魂根体代表为“猪”，在起跑点当指挥者；阳间的智慧灵魂根体代表为“狗”，在目标终点当裁判及看守者。

　　就这样，比赛也开始了！场外到处吊挂告示牌，严重的警示比赛规则—目标终点的环围内圈，入场不得超过十二位参赛者，如果偷入场内者，算是同类者作弊，要‘先轮调交替’。

　　因此，旁观的众多动物生者，大家都不敢靠近，只敢站在远处看，以免不小心被推挤进入赛场，成为最先轮调交替的生肖动物，拖累了参赛的选手……

　　（比赛正如火如荼地进行，各个被附身的动物，拼命地跑着……这些阴间的灵魂根者也希望得到前面的名次，就不必这么快得去投胎。）

　　恰巧这个赛场的终点，就设置在水界旁。那时已经有参赛者：“鼠者”、“牛者”、“虎者”、“兔者”陆续抵达赛场终点。进入到第四位“兔者”时……忽然间从水中冲出一只龙虾，直直冲入场内，这位气急败坏的“龙者”，是水界的渡畜牲者附身在龙虾的躯体上岸，打算来好好理论一番—可不是要来参赛，龙者是要来表明：这次轮调交替是阴阳两界（第三界）的事，和水界无关！生气的龙虾，气呼呼地张牙舞爪要来抗议；不料，进场的时机不对！

　　〔阴府〕的规则告示牌，挂满了周围，写得清清楚楚：谁违法，谁先调！当场旁观者都在看，裁判（狗者）只好宣布“龙者”为第五位。

　　龙者非常不满地抗议裁决，然而裁判狗者说：“告示牌写得很清楚，入场就要算，不然要先调交替。”

　　龙者心想：“没关系，我是海中之王，等轮调我时，我就下令，叫大家不要上陆地，进入水中也拿我没办法。”也就在此情势所逼之下，才加入排行第五名。

　　〔阴府〕执行天下万物生者阴阳灵根生死循环的交替作业，包括动物出生人、人投胎动物、动物转换动物、邪灵投胎动植物、植物转换昆虫类……等种种循环，是无时无刻都在进行中。但每逢五月时期，天气特别热，水界的鱼虾水族都游得很深，因此造成“没可轮交替者”的情形。（这是当初龙者乱场，心有不甘地列入交替排行—水界的渡畜牲者不愿加入循环转换到当人类，便公报私仇，指示鱼虾水族，每逢五月就躲往水界深处。）

　　在此先说明“水界的渡畜牲者”：这是在第四界（水界），历经鱼虾水族躯体的生死循环（千万次），智慧灵根终于成长到一公分半的水界生物，死亡后必须向第三界（民间阴阳界）陆地的渡畜牲者报到，等待安排投胎陆地动物的程序。在这段等待期间，陆地的‘渡畜牲者’可指派此类灵魂者，去担任“水界的渡畜牲者”。

　　水界是弱肉强食、大吃小的世界，水中生物是原地自生自灭的生死循环，并且是以“大吃小”累积智慧灵根的结合，让智慧灵根成长，才转换不同的生物躯体；而“水界的渡畜牲者”，必须以“附身在体形很大的水中动物”之方式执行工作（例如：驱赶鱼群的移动），并管理水界该循环上岸投胎的动物（例如：鲸鱼、海豚等发生搁浅的现象，就是此类‘水界的渡畜牲者’去附身，把它们带上浅滩死亡，好让此类大型鱼类的灵魂，上岸转换修行处，投胎陆地动物）。

　　因此，在水界，“附身”是“水界的渡畜牲者”执行工作之合法行为。然而，很多鱼虾水族循环到该上岸投胎时，却不去投胎，试图逃避当动物的工作修考；甚至有些是“水界的渡畜牲者”，该去投胎而逃避不想再当动物—这些逃灵好的不学，就学了用水界的那一招，再度以“附身”的方式，去利用人类的躯体躲藏（以免被逮捕磨碎灵根投胎青菜等草本植物），造成民间人类如今满街的‘宫坛寺庙’，全都是此类逃灵耍弄人类编创出来的神明，利用人类的躯体生存，代代相传骗成‘宗教信仰’的习俗文化。

　　于是，每逢五月期间渡畜牲者要调水界该上岸的灵根，却不够数量，也会要求“水界的渡畜牲者”补齐数量（包含其本身也得上岸投胎）；有些逃避投胎者，就利用人类的躯体躲藏，以为这样子胜过去投胎动物。【其实这些动物的逃灵，对生死循环的内幕是完全无知，也不知违反循环程序，会造成之前的循环修考完全白费；一旦成了逃灵，只有三种下场：‘自首回水界当鱼虾’、‘被抓去当青菜、细菌或土壤’、或者是‘抓人类交替亡命，再自首交换考场’—人类去当小虾、邪灵（瞎掰鬼）去投胎大鱼。此外，瞎掰鬼（系指吞食过人类智慧灵根体后的逃灵，其就会升级成为可变化人形的邪灵）再如何躲藏，每年仍会被阴府逮捕固定数量去投胎虾蟹甲壳类，所以也顶多能躲三十年。】

　　因此，农历五月是最乱的时期。原本靠人体庇护的邪灵，怕被波及强制逮捕，干脆把“有跟阴界倒流的人类”抓交替，赶紧脱身回水界当鱼算了—造成农历五月为乱抓交替月。

　　【当初鱼虾水族的搅局，让民间陆地生者很不满，〔阴府〕就下令，把鱼虾水族给予民间工作修行者（人类及动物）当食物吃—因此，吃鱼虾水族的人，绝对不是杀生，反而是拉它们上界，让它有机会循环到当人类。】

　　接续再谈“十二生肖的由来”：前述，进入场内的参赛者，到第五位的龙者，接着又陆续进入场内的是“蛇者”、“马者”、“羊者”、“猴者”……再进入到第十名（鸡者）时，就没有参赛者入场了。大家等呀等，一直都没有参赛者出现，于是旁观的群众开始喧闹起来：“已经有十二个了啦！”、“对呀！好像已经有十二个……”

　　场外围观者议论纷纷，因此后来抵达的选手，还没进入场内就听到“已经有十二位”的喧闹声，便不敢进入。因为外围的告示牌有写着：“环内规定十二位额满，就不准生者再进入—不然算是犯规，要列入同类必先轮调交替”；也就如此，没有参赛者敢再进入场内！

　　当裁判的狗者，就开始排名—但是排到鸡者时，就没有参赛者（只有十位）！那时十位参赛者就说：“裁判应该当第十一位！”

　　裁判者（狗）愤愤不平地说：“我是裁判看守者，如果今天我不当裁判、不维护比赛者之公平；你们看！躯体大小各个差别那么多，如果强欺弱，是谁要先轮调，还不知道；今日如果让我裁判排行第十一位是不公平的！”

　　当场参赛者和裁判者（狗）意见不合，狗者也话中有话地暗示参赛者们。躯体最小的第一名—老鼠者，听到狗者这样说，怕大欺小、且万一参赛者乱局，反从小的先轮调，心里可急了……

　　（老鼠得到第一名的过程：从起点一开跑，特意躲在牛者旁边的老鼠立即跳上牛的前脚，紧紧咬住……等到牛跑至快到终点时，老鼠就放松嘴巴，藉着牛脚奔驰的速度，将老鼠往前甩到终点—就这样轻易地抢在牛之前，拿到第一名—所以心虚的老鼠，怕裁判的反弹会改变比赛的名次。）

　　聪颖灵敏的老鼠者，灵机一动！就站出来说公道话：“对！裁判是看守者，如果要算进排行，是不公平的！”（这是老鼠者随机应变替自己解围的对策。）

　　旁观的众生者听到老鼠者的话，都认为有道理，狗者是裁判、看守者，不应该算进轮调交替的排行。

　　再接谈赛程的进行：那时候轮到“第十二位”时！只见场边有位呼呼大睡的猪者！他就是在起跑点走回来场内休息的指挥者（猪）。场内的十位参赛者又异口同声地说：

　　“猪者是最后一位从外面走进来场内的，一定要算排行！”

　　猪者被场内的鼓噪声给惊醒，就听到众参赛者说要把他列入第十二位排行！他不服气地说：

　　“第十一位就可以不算，我是指挥者，也同样不能算入排行才公平！”

　　参赛者又说：“第十一位是在场内当看守者，如果要算，他也是第一位；那你是第十二位，是从外面走进来—算是最后到，要先行轮调！”因为看守者从头到尾都在场内，若要算入排名，他可说是第一名。

　　此时，指挥者（猪）更气愤的说：

　　“我是指挥者，责任非常重大，如果我不从起跑点一路慢跑、监督，察看有没有参赛者跑累而半途换跑者？”他愤愤不平、意有所指地看着几位参赛者说：“我是为了比赛者的公平，才这样慢跑回场；再说—半途有参赛者作弊，抓到如同告示规定，先行交替轮办，这也是为了大家公平起见哦……”其实指挥者（猪），是在暗示有些参赛的作弊者！

　　（一）当时的兔者，确实很狡猾；他们在接近终点处，挖了地洞，并事先安排另一名兔者躲在地洞，等到有参赛者开始入场快抵达终点时，兔者就从地洞跳出来！混在参赛者中，假装是一路从起跑点来的兔者，就这样得到第四名（起跑点的那位兔者，在中途就已经脱离跑道而去躲藏了）。

　　（二）当时体形细小的蛇者，是从起跑点出发时，就偷缠在马者的前脚，等马者快到终点时，他就趁马脚往前奔跑的速度，抢在马者之前被甩到终点—得到第六名。

　　（三）当时的猴者，也是利用体形最小的参赛猴者，在起跑的刹那，跳到羊者背上，紧抓着羊角，等羊者跑到快抵达终点时才跳下来—不费吹灰之力得到第九名。

　　前述的“鼠者、兔者、蛇者、猴者”，都是投机取巧的参赛者，所以见苗头不对，怕比赛作废重来，赶紧出声起哄—赞同指挥者（猪）该列入免轮调交替。就这样，场边的观众也认为言之有理，而纷纷表示赞同。因此，众生者公认第十二位猪者，慢跑回场很累；多位参赛者也认同猪者不能算入排行才公平！

　　接续：既然只有十名参赛者列入轮调交替的排行，众生者建议从最后一名的参赛者先调，也就是鸡者，他排行第十名。

　　当场鸡者一听到从他先交替，一时不知要如何是好！本来他想：后面还有两位会先轮调，也就没有打算以后的事……就这样，造成“鸡”眼睛起花、心情不安定，茫茫渺渺、时常乱弄，情绪不稳定（为鸡的习性）。

　　※这一场〔阴府〕规划执行阴阳两界生死循环交替的轮调顺序竞赛，就由阴府宣布比赛的结果—决定了人类出生的本命星生肖排行：从农历一月到十二月，各月出生的人，分别是“鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪”十二生肖的本命星；出生的人类习性，也会有其本命星所代表的生肖动物之习性。从此之后，每年阴阳灵根的轮调交替，就依各月份出生的本命星，逐年轮调，民间的人类就是每十年轮一次交替生死的冲煞法。（详阅《人生字典》—人生年度冲煞的根源。）

　　当时，〔阴府〕内的工作者（风云道者及太阳星君），已成立‘阴府大本营的灵界法院’，作为“天地五界”所有修行者（阴阳灵根者）互相交替循环的往生判刑处，也实施十二生肖排行的法律、设置了十二生肖轨道，让该投胎人类躯体的智慧灵根体者（注一），经轨道投胎成为十二生肖种族、不同习性、肤色、容貌、体型的人种。就是要让人类在这第三界（人类居住的大地），开始当整修民间工作的“修行者”—以人类的躯体当工具，用士农工商整修第三界。

　　■注一：前文所述，智慧灵根体者、磁流质体、智慧灵根、磁流质之体者、智慧灵魂根体、智慧灵根者、智慧灵根体、智慧灵根生肖者……以上用词，都是指“投胎生物躯体的灵魂”，只是〔阴府〕在不同时期的用词有所差异，特此说明，以免读者被这些从未听过的名词困扰思绪。